Poroka

Il matrimonio

Poroka v Iranu ima običaje in navade, nekatere pa so edinstvene za iransko kulturo. Ti običaji so se skozi zgodovino večkrat spremenili in vsakič se različno prilagajajo glede na etnične skupine, veroizpovedi in celo različne družbene ravni. Danes se pari pred poroko običajno spoznajo na delovnem mestu, na univerzi, na javnih mestih, na zabavah in družinskih srečanjih ali v mnogih primerih imajo iste družine pomembno vlogo pri iskanju prave osebe za svoje otroke oz. hčere. Iranski zakon je dogodek, ki je sestavljen iz več stopenj. Ta so bila na nekaterih območjih Irana v začetku nekoliko drugačna, na drugih območjih pa so spremembe potekale postopoma. Toda to je običajno in običajno v fazah tradicionalnih iranskih zakonskih zvez na večini držav (zlasti v Teheranu), ki jih najdemo pri večini etničnih skupin. Vendar pa poleg tradicionalnih zakonskih zvez obstajajo tudi sodobne zakonske zveze, ki so manj podrejene običajem in so povezane samo z zakonsko pogodbo in začetkom zakonskega življenja.
Faze tradicionalne poroke so navedene spodaj:

Khāstegāri ali Predlog o poroki

Na obredu poroke, ki običajno poteka popoldan ali ob sončnem zahodu, po predhodno dogovorjenih besedah ​​oče in mati skupaj s sinom in drugimi družinskimi člani odideta k deklici z rožami in sladkarijami. Na začetku se pogovarjamo o številnih temah, nato pa se pogovor preusmeri na poročni predlog, naslovljen na hčerko družine. Na tem srečanju deklica navzočim ponuja čaj, sladkarije in sadje ter odgovarja na vprašanja. Potem, če se družini dogovorita v splošnem in s stališča kulturnega, družbenega, življenjskega standarda itd., Sta bodoča zakonca primerna drug za drugega, sta datum in naslednja faza zakonske zveze določena ali tista, ki se imenuje " bale borān ".
-Obred "bale borān" (prižgano: privolitev) in shirini khārān (prižgano: uživanje sladkarij)
Na tej slovesnosti, ki poteka v dekliški hiši, se zberejo tudi daljni odrasli sorodniki, razprava pa se osredotoča na končne dogovore glede dekliške dote in pogojev poroke. Na slovesnosti bala borān ženinova družina prinese nevesti darila, kot so kos blaga, zlati prstan in včasih sladkorni stožec, kar pomeni, da je deklica zaročena in pripada njihovemu sinu. Dota je najpomembnejša stvar, o kateri so govorili na slovesnosti ob balah. V nekaterih etničnih skupinah nevestina družina od ženina zahteva vsoto, znano kot "shirbahā" (prižgana: vsota ali cena mleka "), ki pripada očetu in materi neveste in se pogosto uporablja za nakup delov trojček neveste. Naročeni govori in dogovori so napisani na listu, podpisani pa so kot prisotni.

Stranka za posel

Zaročni dogodek je slovesnost, ki se običajno odvija nekaj časa po slavju bale borān in v povezavi z verskim praznikom ali prazniki; v njem družine fanta in deklice to zvezo naznanijo bolj uradno. Zaročno zabavo lahko sestavljajo skromni zasebni družinski sprejem ali velika in razkošna slovesnost, ki poteka doma, v dvorani ali na vrtu z velikim številom gostov. Za to slovesnost je celo poslano povabilo. Za običaje in formalnosti zaročne stranke so odgovorne družine neveste ali ženina, odvisno od tradicije, ki je prisotna v posameznem mestu.

Slovesnost aghad-kanāna (podpis pogodbe)

Tema in slovesnost aghad kanāna sta zelo pomembna in se odvijata v dveh oblikah: v prvi, ki je slovesnost v dekliški hiši, običajno se ženske in moški v ločenih prostorih združijo za branje pogodbe ( pogoji za to in za doto deklice so bili opredeljeni prej in med slovesnostjo bale borān). Na tej slovesnosti deklica in fant sedita drug ob drugem in pred poročno pojedino (Sofreh-ye Aghd), ki jo krasijo simbolični predmeti, kot so: Koran, ogledalo, svečnik, vode, kruha, sira, zelišč, kristaliziranega sladkorja, sladkarij, orehov, mandljev, lešnikov, jajc, medu, jogurta in svilene krpe na glavi, katerih dve loputi so v rokah žensk, medtem ko druga ženska v tej krpi drobi dva sladkorna stožca, tako da majhni koščki padejo na glavo bodočih zakoncev; istočasno pogodbo prebere "založeni" (tisti, ki izvršuje zakonsko zvezo); v večini primerov po deklici, ki je deklici trikrat ponovila prošnjo, deklica, potem ko je dobila dovoljenje staršev, tretjič odgovori pozitivno. Pogosto se uporablja, da po tretji prošnji nevesta prejme darilo od ženinove matere, ki se imenuje "zir lafzi", in nato prebere pogodbo. Nato nevesta in ženin ter nekaj prič podpišejo vse strani aghad-nāme, uradnega dokumenta, ki vključuje osebne podatke para in vključuje zgodovino poroke, pogoje, dolžnosti in odgovornosti zakonca. Obred se nadaljuje s ponudbo dragocenih daril nevesti, veselo in zabavno goste.
Na tej pojedini je priprava večerje običajno odvisna od nevestine družine, za ostale stroške, kot je na primer rože, sladkarije in sadje, pa je odgovoren ženin. V drugi obliki se po splošnem dogovoru med deklico in fantom ter njihovimi družinami pogodba prebere zasebno, zakonska zveza pa se sklene uradno in zakonito; brez kakršnih koli posebnih formalnosti ali z organizacijo preprostega sprejema se začne njuno skupno življenje. V nekaterih primerih se pogodba prebere po obdobju zaroke in med poročno slovesnostjo.

Slovesnost Pā-goshā

Izraz Pā-goshā pomeni stranke ali sprejeme, ki jih oče in mati, družinski člani in sorodniki po podpisu pogodbe organizirajo tako, da pozovejo zakonce v svoj dom, tako da se navadijo, da se udeležijo družinskih srečanj. Na teh sprejemih se paru običajno podarijo darila. Vendar se te stranke držijo med bližnjimi sorodniki tudi po poroki.

Priprava poročnega kompleta

"Jahizie" ali "jahāz" je komplet, ki ga sestavljajo dodatki za opremo in gospodinjski predmeti, potrebni za življenje dveh ali treh ljudi, predmeti, ki jih nevesta med poroko prinese v nov skupni dom. Ponavadi se v letih, ko je družinska deklica v fazi rasti in bo kmalu dopolnila zakonsko starost, se njena družina pripravlja na nakup več predmetov, vendar z leti in z vsakodnevnim tehnološkim napredkom gospodinjskih pripomočkov, danes je njihov nakup prestavljen do pred poročno slovesnostjo. Preden prinesejo troju v dom neveste in ženina, se ženske, ki pripadajo krogu daljnih sorodnikov, zberejo in priredijo manjše zabave, na katerih se gostom pokaže nevestina troja, obleke in dragulji in vsak gost prinese darilo. Na koncu troja pripeljejo v dom zakoncev ob pravem času in s posebnimi rituali, slovesnostjo, ki še vedno obstaja v nekaterih mestih Irana in je zelo lepa in ima verski vidik.
-Nakup poročnih dodatkov
Preden pride do praznovanja poročne slovesnosti, zakonca v spremstvu številnih žensk iz kroga ožjih sorodnikov odideta na bazar po pribor za poroko: prstan, poročno obleko, ličila, ogledalo, svečnik, obleka za ženina itd. Predmete za ženo kupi njen mož, predmete zanj pa ona. Ob tej priložnosti se jim ženin, ki ponuja kosilo in pogosto kupuje darila za svoje spremljevalce, zahvali. Ta darila se imenujejo "sar kharidi". Ritual nakupa se danes redkeje izvaja v skupini in se izteče v enem dnevu.

Slovesnost hanā-bandān

Hanā-bandān je zabava in slovesnost ob fantovščini ali kokošji zabavi, ki se organizira v hiši para večer pred poroko v prisotnosti najmlajših. Na ta praznik ženinova družina nevesti prinese sadje, sladkarije in okrasno kano. Na koncu so celo roke zakoncev in gostov naslikane s kano in vse poteka v ozračju velikega veselja in praznovanja se nadaljujejo do poznih ur.

Zabava na poroki

Poročni obred je zelo pomembna, razkošna in radostna slovesnost, pri kateri sodelujejo skoraj vse daljne in ožje družine neveste in ženina in v kateri gostje dobijo popolno dobrodošlico. Za vse stroške te stranke je odgovoren ženin. Po koncu zakoncev z veseljem in skupino gostov spremlja njihov novi dom in s posebnim obredom, na primer zažiganjem divje ceste, žrtvovanjem živali in prehodom pod Koran, vstopijo v hišo. Ta festival v mestih in na različnih območjih Irana je vključeval posebne običaje, v nekaterih primerih pa je lahko trajal tri dni ali celo več. V zadnjih letih smo bili v Iranu priča tudi skupinskim in univerzitetnim poročnim obredom.

Pātakhti in mādarzan salām

Obred pātakhti poteka naslednji dan po prazniku poročne slovesnosti. Na tej slovesnosti, ki danes poteka manj pogosto, se na popoldanski zabavi, ki jo organizira nevestina družina, udeležijo le ženske, ki pripadajo najbližjim sorodnikom, in jim ponudijo torto, sadje, sladkarije in pijače. Ob tej priložnosti gostje prinesejo darila nevesti. Podobno ta slovesnost poteka v Kanadi in Ameriki pod imenom "Poročni tuš". Tudi zjutraj po poročni pojedini poteka obred, imenovan "mādarzan salām", v katerem ženin z darilom odide na obisk k nevestini materi in medtem ko se ji zahvali, ji poljubi roko in ona prejme njegovo darilo.

Luna di Miele

Nekateri zakonci po razvoju zadnjih faz formalnosti in prazniku poročne slovesnosti skupaj zapustijo potovanje na medenih tednih. Med verskimi družinami je mesto Mashhad izbrano kot prva destinacija.

delež
  • 1
    Delite
Nekategorizirane