Mauro Vitale

Občutki iz potovanja v Iran

Potovanje je moja strast, poskušam oditi, kadar imam priložnost.
Fascinirajo me kraji in predvsem ljudje. V svojih raziskovanjih sem spoznal čudovite pokrajine, mesta bogata kultura, ostanki starodavnih civilizacij in moj spomin ostaja globoko prežet z vsem tem. Odhajam, da dosežem kraje, mesta, narode, z Iranom pa je vse drugače: odidem, da spoznam Irance.
Iranski narod, ki me očara, me privlači za vse njegove vidike; prvih nekajkrat me je začarala njegova gostoljubnost, razpoložljivost in zdaj, ko sem na svojem šestem potovanju na tiste kraje, še naprej doživljam enako fascinacijo in je treba na vse to dati bolj racionalen odgovor.
Moje šesto potovanje je dodalo temeljni del, da bi razumeli te ljudi.
V ponižni Siachador glava družine qashqai ponudil mi je vse, kar je bilo najbolj sveto, mesto na njegovem preproga, hrana, gostoljubje za noč. Na poroki s talysh, ki smo jo v odpravi na tretjo pot srečali v gorah Elburz, smo postali žarišče pozornosti in celo tvegali, da bi zakonca tarnatirala, in zdaj Teheran v kulturni in zelo rafinirani koncertni dvorani Vahdat se mi zdi, da sedim v prvi vrsti poleg znanega skladatelja Aliresa Mashayekhija, avtorja koncertne glasbe, istega Glasba ki jo pogosto slišim v italijanskih, avstrijskih in madžarskih gledališčih in se mi je zdelo, da manjka v tem Teheran nasičena s hrupom in brez zvoka.
Ta Iranka gre mimo zelo raznolike družbe, ki jo gre populacije nomadi, kjer ideogrami sui odeje so ena redkih oblik intelektualnega izražanja na osebni razstavi Alija Akbarja Sadeghija, ki me ujame v tem šestem bivanju v čudovitem prostoru Teheranski muzej sodobnosti Art.
Grem v vernissage naše razstave. "Ljudje in dežele volne"V forumu v Namijski galeriji se znajdem izgubljen med enobarvno množico, ki se vije v postajo Ferdowsi v teheranski podzemni železnici. Prvo čutilo je depersonalizacija, značilna za vse prenatrpane kraje naših velemest; okoljih, kjer ravnodušnost uničuje odnose med ljudmi. Sprva pogoltnjen v stiski imam občutek, da sem neviden in da je končno tudi tukaj vse kot naš "dom", toda začetni déjà-vu ima kratek čas in samo dejstvo, da smo ga prepoznali kot zahodni, razbije ta zid brezbrižnosti.

"Od kje ste" je vprašanje, ki me najbolj zanima, in skoraj nikoli ni konec sam po sebi; pogosto postane ključavnica, da prekliče razdalje in takoj vzpostavi povezavo. Vedno sem se poskušal izogniti takšnim predvidevanjem za verjetne pasti, toda v Iranu se zdi, da ni goljufije, prevara ali simulacije. Ravno to utopično razmišljanje me je pripeljalo do bolj razočarane analize.
Iranci čutijo krčevito potrebo, da na strani Zahodne strani čustva prepogosto zatisnejo in zakrijejo pro-cionistična propaganda.
La Perzijska kultura ima zelo starodavne korenine in genetska dediščina tega ljudstva je globoko prežeta, ne moremo odstraniti tisočletja zgodovine, zgodovine, ki ima skupni naš izvor; Iranci se vsega tega zavedajo in ga s ponosom želijo manifestirati. Stik z zahodnjaki in še posebej z nami Italijani postane vseobsegajoč trenutek, v katerega je treba žrtvovati svoj čas, nekakšen slovesni, ekskluzivni ritual, ki pusti ostale ob strani. Mično srečanje se pogosto prevede v nepozabno doživetje, razpoložljivost prevzame lastnosti darila za izbris razdalje, za trajne odnose.
Na naši razstavi je rezervirana čast odprtja "15 ° posnetek leta-Tassvir filma", prisoten je namestnik ministra za kulturo, delegacija italijanskega veleposlaništva v Teheranu; med nami najpomembnejši mediji nam sporočajo, da se bomo morali udeležiti seminarjev in konferenc.
Vse, kar se vrti okoli kulture, ima večino teže v življenju Irancev; njihovi miti so pesniki Hafez, Ferdowsi, Umar Khayyam. Slikarstvo, fotografija in vizualne umetnosti imajo splošno razširjeno distribucijo.
Naš projekt predvideva drzno primerjavo uporabe in običajev qashqajev in talysh nomadov s transhumantami, ki so jih izvajali italijanski pastirji preko ovčje steze, ki prečka Abruzzo, Molise in Puglia. Zamisel se je rodila bolj iz senzacij kot iz znanstvenih temeljev in je zato zlahka ovržena, zlasti zaradi prisotnosti strokovnjakov iranske nomadske kulture, ki so sodelovali pri predstavitvi. Navaden na protislovje prejšnjih izkušenj v Italiji, priznavam, da sem se bala vprašanj, da bi ovrgla naše teze, namesto tega so se vsi interesi takoj obrnili izključno na poglobitev možnih točk občestva med temi svetovi tako geografsko tako daleč, da ne bi upoštevali razlik.
Med seboj zapuščamo z namenom, da nadaljujemo z raziskavami drugih etničnih skupin, kot sta Turkmen in Bakhtiari.
Imam občutek, da je to povabilo, ki ga bolj narekuje čustveni impulz kot pa znanstveni razlog. Moje hrepenenje po raziskovanju drugih svetov bo trpelo, vendar sem prepričan, da lahko to obupanje sprejmem brez obžalovanja.

Mauro Vitale

delež
Nekategorizirane