12. marec Dan državnosti Nizamija Gandžavija; veliki perzijski pesnik

Dan državnosti Nizami Ganjavi. Perzijski pesnik.

Niẓāmi-ye Ganjavī (1141-1209) je največji epski fiktivni pesnik perzijske literature, ki je zaradi svoje čudovite sposobnosti opisovanja in predstavljanja ustvaril nov slog v perzijski literaturi. Uporaba gnostičnih in logičnih konceptov je njegovim pesmam dala skrivnostni vidik, ki bralca vodi do globljega razmišljanja.
V njegovih delih opazimo številne metafore, globoke misli, skrivnosti in strasti. Nizami je s svojim navdihom iz iranskega sveta, tako pred prihodom islama kot po njem, uspel dati občutek enotnosti vsem narodom, ki sestavljajo iransko civilizacijo.

V Iranu, v 12 marcu, je bil Nizami dan priznan kot spomin na velikega perzijskega pesnika.

Celoten svet se zdi telo in Perzija je njegovo srce
On se ne sramuje te primerjave, ki jo izgovarja s ponosom!
O Perziji! O planet, srce! Srce je najboljši del telesa.

Bolje predstaviti tega »perzijskega pesnika« (kot ga slavni in avtoritativni tudi nedvoumno opredeljuje Enciklopedija Treccani.

samo spomnite se nekaterih njegovih mojstrovin, ki so znane in cenjene po vsem svetu:

 

– Makhzan al-Asrar (The Emporium of secrets) mistično-religioznega argumenta, ki vsebuje 2260 verzov.

– Khosrow in Shirin, romantičnega tona, katerega naslov izhaja iz imen enega najbolj znanih parov v perzijski literaturi, ki vsebuje 6500 verzov.

- Majnun in Leyla, drugo roman v verzih, ki predstavlja še en slavni par iz perzijske literarne tradicije, ki vsebuje 4700 verzov, prevedenih in objavljenih v Italiji kot Majnun in Leyla, uredil G. Galasso, Adelphi 1985.

-Haft Peykar, »bildungsroman«, katerega protagonist je sasanidski vladar Bahram Gur (Vahram V.) iz XNUMX. stoletje, ki vsebuje 5136 verzov, prevedena in objavljena v Italiji kot Sedem princes, uredil Alessandro Bausani, Rizzoli-BUR 1996 (prva izdaja 1982).

-Eqbal-ime, ki pripoveduje orientalsko zgodbo o Aleksandru, prevedeno in objavljeno v Italiji kot Knjiga Aleksandrove sreče (uredil Carlo Saccone, Rizzoli BUR 2002 (prva izdaja 1987).

Vsa ta dela so v perzijskem jeziku in tudi drugi veliki perzijski pesniki, kot je Sheykh Bahai, se v svojih pesmih spominjajo, da je bil njegov rojstni kraj Tafresh (blizu bolj znanega mesta Qom, zato Enciklopedija Treccani poroča o slednjem mestu kot o njegovem rojstnem kraju) in mestu, kjer je umrl Ganja (ki je v današnjem Azerbajdžanu). Poleg tega je bilo mesto Ganja del Perzije do leta 1813, ko je bilo ob koncu rusko-perzijske vojne z Golestansko pogodbo prepuščeno Rusiji, kar pa ne more vplivati ​​na očitno in globoko perzijsko identiteto tega mesta. pesnik in njegov prispevek k perzijskemu jeziku in literaturi. Kot pravi Alessandro Bausani, največji italijanski iranist: »Nezami je nedvomno največji pripovedovalec klasične perzijske literature.

Ne loči dobrega bisera od vrvice; beži pred tistimi zle narave.

Hudobna narava deluje dosledno - ali niste slišali, da se narava ne moti?

Človek hudobnega značaja ne verjame nikomur; potepuška narava ne dela napak.

Škorpijon, ker je po naravi hudoben, ga je pustiti živeti greh, ubiti pa dobro.

Iščite znanje, kajti s pomočjo znanja se vam vrata odpirajo in ne zapirajo.

Kdor se ne sramuje učiti, zna iz vode pridobivati ​​bisere, iz skale rubine.

Medtem ko se tisti, ki mu ni pripisano znanje, se ta oseba, ki jo boste odkrili, sramuje učiti.

Koliko bistroumne sile je vloženega v prodajo lončenine zaradi pomanjkanja biserov za prodajo!

Koliko neumnih ljudi s poučevanjem postane vrhovnih sodnikov Sedmih podnebij!

 

Ob tem velikem dnevu Diruz organizira srečanje

Nizami Ganjavi

perzijski pesnik

 

Sobota, 11. marec, ob 19.00

 

Če želite spremljati oddajo, kliknite tukaj

 

GLEJ TUDI

Nezāmi Ganjavi (1141-1209)

delež